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文章作者 ghxiao2005-1-23 23:02:21
RE:
朝鲜要求日本采取实质措施 清算犯下的历史罪行

 2005年01月18日17:24  来源:新华网


  新华网平壤1月17日电(记者姬新龙)朝鲜外务省发言人17日发表声明,要求日本重新审视并放弃敌视朝鲜的政策,根据《朝日平壤宣言》精神,采取实质性措施,清算在过去的百年间对朝鲜犯下的种种罪行。

  发言人说,今年是朝鲜获得祖国光复和日本帝国主义战败60周年,但日本迄今不反省与清算历史罪行,反而对朝鲜推行敌视政策。

  这位发言人历数了日本以武力强占朝鲜的40多年间和战后60年来对朝鲜犯下的种种罪行。他说,日本强占朝鲜期间,强征了840万朝鲜人,残酷杀害了100多万朝鲜人,强迫20万朝鲜女性充当随军“慰安妇”。此外,日本还掠夺朝鲜的国宝遗产、地下资源、各种产品乃至生活器具。日本强迫朝鲜人改名更姓,抹杀民族语言和文字。

  发言人说,战败后的日本又追随美国,妨碍朝鲜半岛统一,压制旅日朝侨,对朝鲜进行制裁和施压,企图扼杀朝鲜,真是旧账未消,又添新罪。

  关于绑架问题,发言人说:“绑架问题是朝日处于敌对关系下、并非出于本意的情况下发生的,与日本昔日罪孽相比,不足其千万分之一,而且早已得到解决。日本对此紧抓不放,施害者摇身一变竟成了‘受害者’,这充分暴露了日本以此掩盖昔日罪孽、逃避清算历史的企图。”

  发言人说,日本以为只要有钱就可以出任联合国安理会常任理事国,这简直荒谬绝伦。如果日本真有远见卓识,就应该以战败60年为契机,重新审视对朝政策,停止敌视朝鲜的政策,按照《朝日平壤宣言》精神,彻底清算昔日的罪恶。

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翻译不是简单的体力劳动,低价竞争不是发展的主旋律。

文章作者 ghxiao2005-1-24 18:29:14
RE:
广告界策划“后羿射日”痛击日本“霸道”广告



 2005年01月24日00:52  来源:新华网



立邦盘龙滑落广告饱受争议 北京晨报

被称之为痛击式的“反击版”广告:后羿射日
(图片请见http://news.sohu.com/20050124/n224070214.shtml)

  新闻背景:

  两则与日本产品相关的所谓的“挑衅性广告”——日本丰田公司的“霸道”广告和日本立邦漆“滑落中国龙”广告,一时间在坊间引起不少争议,并且在其之后还有被称之为痛击式的“反击版”广告:即以中国传统故事为潜题的“后羿射日”广告。有说这是“以其人之道,还治其人之身”,有说这是“没事找乐儿”。而究竟谁是谁非,广告交锋是否存在其它意味,目前看来无论作为多元资讯载体,或者作为商业信息传播方式,广告本身似乎已经超越了它所能够承载的东西,并且已无法回答这一因其引发的命题。
广告为什么?

  不同寻常的两则“广告”

  2003年12月初,《汽车之友》杂志刊登一则日本丰田公司的“霸道”广告:一辆“霸道”汽车停在两只石狮之前,一只石狮抬起右爪做敬礼状,另一只石狮向下俯首,配图广告语为“霸道,你不得不尊敬”。广告背景看上去像是卢沟桥,石狮也似乎是卢沟桥上的石狮。广告俟出,便引起社会各界强烈反响:这不明明是“含沙射影”吗?这不明明让国人们找气受?

  无独有偶,好多事情就怕联系和联想。

  前不久,一则“立邦漆滑落中国龙”的广告,同样引起不少公众的不满。9月份的《国际广告》杂志第48页,刊登了一则名叫“龙篇”的立邦漆广告,画面上有一个中国古典式亭子,亭子的两根立柱上面各盘绕一条龙,左立柱色彩黯淡,但这条龙紧紧攀附在柱子上;右立柱色彩光鲜,那条龙却蜷缩一团跌落到地上。其含意是:右立柱因为涂抹了立邦漆,把盘龙都滑了下来了。这则广告传播以后也立刻在社会各界引起轩然大波,敏感的国人很容易把两则广告联系在一起,也会联想到许多历史性镜头。

  有“叫魂”的就有“打鬼”的

  难道这不是普通的商业广告?其间抑或包藏着别的什么意图?日本丰田要“霸道”什么?日本“立邦漆”干吗要让中国龙“滑落”?许多疑问迎面而来也堵在大家心头!而很快,关于这两则广告的说法也风声水起。普遍的看法是,两则广告不但容易让人引起歧义,而且明显具有侮辱性和挑战意味,无非是说今天北京城卢沟桥石狮,在向日本丰田“霸道”汽车低头敬礼,“立邦漆”“牛”的能让中国龙“服俯称臣”——明眼人一看便知其深层含义。有,“它严重侮辱了中国人的感情和人格”。

  饱受日寇侵华祸害的中国人及其舆论,不难感受到由此散发的非常味道:这不是在炫耀大和民族“优越”,贬低中华民族“低下”吗?其中显然包含着强烈的日本“军国主义”情节,这种带有明显挑衅性的广告,比所谓的“大东亚共荣”还要“赤裸和狰狞”,也很容易触动国人的神经,并且,由此也会激发许多有血性的国人们迎头还击——有“叫魂”的自然就有“打鬼”的。

  “后羿射日”痛击“霸道”广告

  恰逢此时,著名策划人韩颐和特意为“后羿”酒策划的一则广告,旋即引起社会广泛关注,舆论普遍认为,这是对立邦漆“盘龙滑落”和丰田“霸道”广告的恰当“还击”。尽管韩颐和矢口否认独有此意,但他也欣慰于自己能为维护本民族的尊严添力相助。“如果大家这样认为,我也不回避自己的理性‘冲动’,虽然我没有追求一种睚眦必报式的还击。”韩颐和一脸严肃地对记者说。

  “如果说我们是敏感和牵强,在日本本土张扬的‘参拜’情节,自然也很难解释得清楚。何况两者有着完全不一样的性质?更何况,在日本的领导层面,还把有些问题作为一种政治信条,而我们呢?我们怎么就会无动于衷呢?”在随后的小范围的分析会上,部分人士对此高度共识。

  事实上,已经有许多媒体开始聚焦于这个问题上。著名网站“西祠胡同”(WWW.xici.net)发表相关文章,中国国际网络电视台(WWW.CCNETTV.COM)还播放了相关画面和镜头,而据韩颐和介绍,海外一些媒体更是关注此事,并且有连续报道出现。

  “后羿射日”痛击“霸道”广告?大家宁信其有不信其无,尤其一些民间爱国人士,更愿意把这则广告作为“武器”。韩颐和则更理性地说:也许我提出了一个严肃的命题。

  “后羿射日”:广告与故事的演绎

  天神后羿矗立于地,张弓搭箭,对准远处日薄西山的夕阳,一种蓄势待发的姿势。夕阳下,一座孤立的山峰看上去白雪皑皑,画面右上方是一行醒目的大字——“后羿射日,举杯同庆。”

  这是韩颐和近日在“中国国际航空公司《班期时刻表》”上向外界公开的一则广告。他透露,这一广告是他特意为“后羿”酒专门定做的。若给河南张弓酒厂使用,则广告可为“后羿射日,惟有张弓”(放大“张弓”)。若给“中国普天信息产业集团公司”使用,则广告语可为“后羿射日,普天同庆”(放大“普天”)。此幅彩图若在普天手机上广为流传,其效果更佳。

  这一广告尚未广泛传播,已经引起了媒体的极大关注。记者向韩颐和发问:“这一广告是否为此前引起民众愤慨的‘霸道’广告和‘盘龙滑落’的反击版?”对此,韩颐和以理智而冷静的口吻反问记者:“你看呢?”他说,我不是狭隘的民族主义者,就像我们这个民族是一个和善的民族一样,如果我的作品起到了不谋而合的作用,那也许是一种契合和天意。

  记者注意到,这则广告画面上的太阳,在看似白雪皑皑的富士山以及两条广告边线中,酷似日本的国旗。“这只是一则广告而已,你可以随便想象”,韩颐和强调。“当然我也挡不住别人想象和联想,那也许是合理的契合,是物象的定数”,韩颐和特别给记者提示说。

  但不管韩颐和咋说,所有对丰田“霸道”广告和立邦漆“盘龙滑落”广告有过印象的读者,都会自然而然地向一个方向联想:作为中国的古代神话故事,后羿射日原本是人们企望铲除恶势力的一种美好期望,如今它在丰田“霸道”广告和“盘龙滑落”广告戕痛了人们心头那根敏感神经之后严正面世,便有了非同寻常的意味。

  广告的力量?交锋的意义?

  事实上,那两则被指责为“挑衅广告”在不同时间发布之后,引起社会上的斥责声不绝于耳,相应的争议也从未间断。综合起来,不外两种观点:一种认为,这样的广告极为明显地含沙射影,令人想起那段令人痛心疾首的历史,顿生气愤,做广告就好好做,别蓄意挑衅;而另一种观点则认为,中国的民众过分敏感,“滑落盘龙”本来没有别的意思,但如果硬要让人怒不可遏地往那方面联想,事情就出来了。广告就是广告,不必当真。

  但观察人士对此评论道:广告作为一种多元资讯载体,作为一种商业信息传播方式,它的意思不仅单纯取决于传播者的意图,还取决于受众的解读,由于信息的不完全对称,有时被误读的可能性非常大。但上述两则广告的蕴意昭然若揭,一望即明就里。“兵来将挡,水来土掩”。凡事皆有理数。

  韩颐和也认为,“以其人之道,还治其人之身。对付那两则广告所带之毒刺,我们当斗智斗勇,魔高一尺,道高一丈,还之以绵里藏针。即是以诸葛亮之智,还击司马昭之心!。如果对方用意有染的话——事实上他们已经让我们不平则鸣了!”

  此间,有评论者发表观点:广告之间的交锋意味着一种意识形态层面上的民间冲突,韩颐和的说法或者说是回应,与情与理似乎都无可非议,事实上也确实应该引起各方面关注,毕竟我们也不应该麻木。

  但也有人担忧韩颐和殚精竭虑策划的这一广告的传播命运,在两个日本品牌相继将引发争议的挑衅广告,这则中国古代神化的现代广告版,能够传播到太平洋上那片状若饿蚕的岛屿上吗?评论界对此拭目以待,这无疑是对于中华民族刚性、血性与理性的一次考验!(来源:《中国工商》杂志)

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文章作者 ghxiao2005-2-14 8:19:44
RE:
据中国史料记载,从1931到1945年,日本发动长达14年的侵华战争,掠夺和破坏了大量资源和财富。按1945年币值,日本给中国造成了高达900亿美元的经济损失,这笔钱按2000年的可比价格计算,折合4万亿美元。与此同时,日本侵华战争造成4000万以上无辜中国人死亡,其中很多人被虐杀,比如南京大屠杀、日军“731部队”活人试验和化学战、细菌战等。日本至今还在中国遗留大量化学武器没有销毁继续严重危害中国人的生命安全和生态环境。
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文章作者 ghxiao2005-2-17 4:28:35
RE:
评论:日本在钓鱼岛发难意在台湾问题上制造麻烦

2005年02月16日05:01 中国青年报


  中国春节的大年初一,日本政府又向中国发难。

  在这个春节,我们一衣带水的邻国日本,不仅没有像法国总统希拉克那样通过春节晚会向中国人民发来祝福,反而由内阁官房长官细田博之召开记者招待会,宣布日本政府接管钓鱼岛上的灯塔。这等于是把长久以来在钓鱼岛问题上的民间对立演变成了政府行为。用中国外交部亚洲司官员的话说,这是对中国领土主权的严重挑衅和侵犯。美国《基督教科学箴言报》也把日本政府接管钓鱼岛灯塔称作“冒险行为”。

  过去一年,中日两国在教科书、参拜靖国神社、东海油田、民间索赔等诸多问题上出现摩擦。日本在中华民族庆祝最大节日的时候发难,究竟深意何在?笔者认为,日本此举最主要的目的是制造东海紧张局势,阻挠中国的统一大业。

  日本要在亚洲当老大,它最不愿意看到中国在它身边崛起,因而遏制中国一直是日本所追求的战略目标。目前,挡在中国复兴道路上最大的一座山就是台湾问题,对此,中国很清楚,日本也非常清楚。在这种情况下,中国不希望在台湾问题解决前周边发生重大变数;而日本想要做的,就是努力把东亚的水搅浑,给中国解决台湾问题制造困难。

  为了达到这个目的,日本在军事上、政治上做了诸多准备工作。它修改防卫大纲,明确指出中国和朝鲜对日本是威胁;它在六方会谈呈现出积极迹象时,声明要对朝鲜进行制裁;它在中日首脑实现会晤后不久,就给李登辉发放赴日签证。

  今年3月,中国“两会”将审议《反分裂国家法》。日本在此时此刻采取行动,是“料定”中国政府不会采取针锋相对的行动。日本认为,中国一旦采取行动,必将造成东海局势的紧张,这样,根据日美安保协定,美国舰队就可以堂而皇之地介入该地区,给中国解决台湾问题增加困难。

  日本此举还可以“测试”海峡两岸能否在关键时刻团结抗日。对此,台湾的反应令人有喜有忧。喜的是,世界文化总会会长、中华文化协会会长范光陵2月10日发表声明抗议日本政府,呼吁大家全力保钓,并主张海峡两岸才是钓鱼岛列屿的所有人。忧的是,台湾“外交部”发言人吕庆龙10日表示,台湾拥有钓鱼岛主权是勿庸置疑的事实,相信“三方”和平谈判才是解决纷争的惟一方法。吕庆龙在讲话中提到所谓“三方和平谈判”,如果这样的谈判举行,无异于承认“一中一台”或者“两个中国”,恰恰中了日本的圈套。海峡两岸都是龙的传人,在面对领土争端时无疑应该团结一心。

  应该注意到,日本已经用他们的方式介入了中国的统一大业。今后,日本还会在他们认为“需要的时候”推出更多、更激进的行动。

  日本在钓鱼岛问题上再次挑起事端,还有转移视线的考虑。小泉纯一郎坚持参拜靖国神社,引发中日政治关系冷淡,他的行为在日本国内也遭遇批评。2005年,中国各地势必掀起纪念抗战胜利60周年的活动,韩国、朝鲜、菲律宾以及其他被日本侵害的国家也会有相关活动,这对小泉和日本右翼将形成更大的压力。因此,选择在日本国内态度“一致强硬”的钓鱼岛问题上做文章,意在淡化小泉参拜靖国神社造成的恶劣影响。

  在宣布将钓鱼岛灯塔收归国有的时机选择上,日本也是蓄意而为,并不是偶然赶上这一天。春节期间,中国许多媒体放假,网站的浏览量也锐减,日本期望在实现目标的同时最大程度地减小影响。然而,在这个时候发难,只能更增加中国人民的愤慨之情。

评论员:王冲

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文章作者 ghxiao2005-2-19 9:50:56
RE:
BBC不向日本妥协 将播出日军毒杀中国人纪录片



时间:2005年02月18日11:18  来源:人民网-环球时报




  本报驻英国特约记者 刘笙寒   本报驻日本特约记者 林梦叶

  就在很多国家以各种方式纪念世界反法西斯战争胜利60周年之际,英国广播公司(BBC)制作的一部二战题材的纪录片却遭到了日本媒体的猛烈攻击。据英国《每日电讯报》报道,BBC正拍摄的是一部有关前日本天皇裕仁生涯的纪录片,在该片的解说词脚本中,BBC将裕仁描绘成一个“身体残疾、性格扭曲、智力障碍”的人,并称裕仁是“活跃的、但逃脱审判的战争头目”。
就是这样一个人,一直被日本尊崇为“人神”。战后,他不仅在民间没有受到任何批评,还拒绝对在战争中遭受苦难的各国人民承担任何责任。此外,纪录片还称日军在二战时曾用毒气杀害了270万中国人。

  BBC的纪录片还未播出,就已经触动了日本保皇派的敏感神经,并在日本社会引起了不小的波动。

  日本杂志炮轰BBC

  最先向BBC发难的媒体是日本杂志《周刊新潮》。该杂志是日本最有影响的两大周刊之一。受日本社会日益右倾这个大环境的影响,近两年,《周刊新潮》的右翼色彩也明显增强。据记者了解,在纪录片还未完成之前,该杂志便通过接受BBC采访的日本人了解到了节目的内容,并由此断定这部纪录片“内容偏颇”、是“恶意中伤”和“丑化”天皇裕仁。于是,在2月9日上市的杂志上,该刊记者发表重头文章向BBC发出了强烈抗议。

  翻开新出版的《周刊新潮》目录,首先映入眼帘的是一个黑红相间的醒目标题:《昭和天皇是人格不正常的残废!英国BBC具有极端偏向的节目脚本———<胜利的战败之犬>太过分了》。在该文中,《周刊新潮》记者写道:“(BBC在描写)关于日中之间永无休止的南京事件时,竟然称日军在南京大屠杀中杀死了20万或者30万中国人,这样的数字完全是中国政府官方用的宣传数字。更为夸张的是,BBC竟说是天皇批准了日军使用国际法禁止的毒气瓦斯,并导致中国270多万人死亡。”该文还引用日本岩波书店出版的《毒气瓦斯战和日本军》一书的记载称,中国的资料表明,因毒气致死的中国人只有2086人。由此看来,不知道BBC是怎样计算出270万这个数字的?

  为求证该文内容的可信性,记者专门致电《周刊新潮》编辑部询问,但对方以写此文的记者不在为由拒绝回答任何问题。但他强调,该文是根据记者采访的事实撰写的,对于文章内容他们有足够的自信。至于今后会采取什么抗议行动,他们将视BBC的具体动向而定。

  要求日本杂志不要妄加评论

  针对日本杂志的非难,BBC发言人表示,节目还在制作阶段,脚本也需经多次审核、修改,目前难以对其下任何结论,但BBC无意冒犯日本人民。同时,BBC驻日本分社也发表声明,要求《周刊新潮》杂志在节目播放前不要对BBC妄加评论。

  制作这部纪录片的单位是BBC“时间回眸”节目。该节目以深入挖掘题材,并用全新视角审视历史事件见长,隶属BBC较有影响的事实类节目发行部。那么,该节目为何选裕仁天皇为拍摄题材,他们所用的史料又从何而来?记者就此电话采访了BBC事实类节目发行部主任助理约翰·阿什沃斯。

  采访刚开始,约翰的话语显得较为谨慎,但听说记者来自中国时,他还是很配合地透露了一些内幕。

  约翰说,尽管距二战胜利已经60年了,但英国人还是会时常回味二战中通过艰苦战斗取得的最终胜利。在英国,有两个二战纪念日非常重要:欧洲战争胜利日(5月8日)和对日战争胜利日(8月15日)。每逢这两个日子,英国老兵就会身着礼服,上街游行以示纪念。相对于对日战争胜利日,英国媒体更看重欧洲战争胜利日,尤其是对战胜德国的历史的报道。在“时间回眸”制作的片子中,就有多部反映希特勒政治生涯和私生活的纪录片。这些片子均以最尖锐的解说词来剖析这个战争狂人的罪行,如BBC电视台正在播出的、揭露德国纳粹法西斯罪行的纪录片《奥斯维辛》等。但这些纪录片中,始终没有一部是深刻揭示谁该真正为60年前东亚那场战争负责的。为此,BBC做过种种努力。前些年,BBC试图就裕仁天皇在二战中所扮演的角色做一个纪录片,并提出采访日本前首相中曾根康弘。因为裕仁在位的最后几年,中曾根曾担任首相。但中曾根的秘书只看了初稿,就直接“枪毙”了这个采访申请,理由是节目“明显要把裕仁天皇陛下描绘成一个坏蛋”。

  BBC不会向日本妥协

  在日本,裕仁天皇在二战中所起的作用,一直是战后一个讳莫如深的问题。在日本官方审定的教科书中,裕仁是一名慈祥的海洋生物学家。他热爱和平,在战争中是一名军国主义的“无辜傀儡”。

  直到他死后多年,美英一些历史学家通过大量考证,证明裕仁对那场东亚人民的悲剧负有不可推卸的责任。不少学者指出,只要日本继续回避检讨裕仁的战争罪行,就无法得到亚洲其他国家的原谅,也无法脱胎换骨成为一个正常国家。因此,在策划一系列反映二战题材的纪录片时,BBC再次决定拍摄一部有关裕仁天皇生涯的纪录片。

  相比于日本的态度,约翰强调,《奥斯维辛》这部片子不仅没遭到德国抗议,英国和其他欧洲国家的公众还反映良好。但当记者问及这部还未播出就备受争议的纪录片是否赴华进行过采访时,约翰表示无可奉告,但他可以保证制片人进行过充分的调查与采访,他们还派人去日本进行过多次采访。

  尽管日本方面对BBC施加了强大压力,并要求BBC立刻停止制作该纪录片,但约翰表示,既然BBC投入经费制作这个节目,就一定会继续下去,具体播出时间可能在今年8月中下旬。记者问该片是否会在日本投降日前后播出时,约翰笑着说,愿与记者保持联系并通知播出时间。

  日本民众很想看这部片子

  据了解,《周刊新潮》抗议BBC的文章登出后,在日本社会引起了极大反响。日本《读卖新闻》、《每日新闻》等主流媒体也相继报道了此事,部分网站还专门为此设立论坛,供网民发表意见。在日本《东京新闻》英语版块的论坛上,记者看到一些人表达着对BBC“诋毁”裕仁的不满,认为节目脚本有不少杜撰成分,如指裕仁有智力缺陷。不过,一个笔名为简·科尔玛的人的留言引起了记者的注意。这条留言说:“BBC这次只是礼貌地告诉日本人应该从何做起。裕仁可能不是智障,但他是战犯,这才是关键。真希望BBC有勇气把这些话说出来。”

  由于媒体众说纷纭,反而引起了日本普通民众对这一事件的关注。不少民众表示,日本媒体之所以对BBC感到愤怒,一是怕片子播出后会严重影响日本的国际形象,二是怕这部片子会激发中国民众更强烈的反日情绪。不过,他们表示,真的很想看看BBC拍摄的到底是一部什么样的纪录片。

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